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quanyuan
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2009-11-21
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quanyuan
2009-12-23 21:22
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戚路流行作家安妮宝贝说∶“我把我的文字写给相通的灵魂看。有往 事的缺口，有幻想的抚摸，有诺言的甜美，有失望的伤痕。那些和我擦肩而过的人群，空旷海底的鱼，深不可测的寂寞。在喧嚣的地铁里，我看到我小说中的那个男 人。他脸色忧郁，一言不发，等待著一个不会出现的人，然後和她告别。然後我看到我自己。”
这是一种等待，也是一种寻找。是人生尖锐的诉说，慢慢找，慢慢迷失，然後发现我们仍在原处。
东 方月的《寻找跑跑》，讲的也是一个寻找的故事。有人说，《寻找跑跑》就像塞林格的《麦田里的守望者》，用一种回忆的方式叙写著青春故事。我喜欢把东方月和 安妮的作品一起看。她们两个，始终都不愿放弃她们所熟悉和热爱的一类人──生活在工业化的大都市里，有冷淡神情、灼热灵魂、选择了边缘路线的行走者，那些 始终漂泊和追寻著幻觉的野性烙印及伤痕的一群人。
不同的是，安妮的作品里，只有阴郁艳丽和黑色张力的绝望，寂寞者永远只是寂寞。然而东方月的文字里，读到最後却有了希望。看到了温暖，看到了爱在那条永不枯竭的河流里。
跑跑是一个人的名字。这个名字被列在一场海啸的失踪名单里。在对跑跑的寻找过程中，人们发现跑跑寻找的东西。通过跑跑的日记，展示了跑跑的历程。
跑跑的出场是绝望的，她不停地出走，只是为了找到不再出走的家。那些独行的夜晚没有月光，只有她自己的脚步声舔著脚印。跑跑的眼泪让她自己迷惑∶究竟她是归人，还是过客？究竟是忘了青春，还是误了青春？
在 异乡的城市里，她遇到了形形色色的人。有一些称为朋友的人，有一些萍水相逢之客┅┅直到她遇到路加後，她的生命在这场浩劫中，才有了方向。跑跑说∶“就让 我也触到怜悯吧，让我触到湿润因而芬芳。就让我的荆棘开出花朵，以至枷锁融化，记忆就粉碎噩梦的壁垒。在释放的自由中，求你让我生出翅膀”。
路加对跑跑说，有一天你要的都有了，你还是会觉得不足的。跑跑说，你说的我知道。我就是喂不饱我的灵魂，那个站在我的山谷里孤独著的幽灵。路加说，因为能喂养灵的，必定只能是灵。
一句话惊醒梦中人，跑跑从心里打了一个冷颤──人生的追寻，如此让人肝肠寸断，却又那麽简单。能喂饱灵魂的只能是灵。圣经中说，寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
跑跑说，她找到了。她苦苦寻觅的找到了。她找到了真爱的来源，那就是带人走过死亡的幽谷、并与我们同在的上帝。他让我们在寻找中看清我们的得失，看清我们已得到的和未放弃的。
我手上有两个盒子
都是上帝给我的
他说把悲伤放在黑盒子里
把快乐放在金盒子里
我听了他的话
把快乐和悲伤分别装进两个盒子里
不过，金盒子每天都在加重，
黑盒子却依旧轻省
我感到很好奇，
就打开黑盒子一探究竟
结果我在盒子底下发现一个洞
我的悲伤都从那里漏出去了
我纳闷的把那个洞指给上帝看
我说我的悲伤哪里去了
他微笑说，我的孩子，
它们都在我这儿呢
我又问上帝，那你为什麽要给我两个盒子？
他说，我的孩子啊
金盒子是要你去学会数算东西
黑盒子是要你学会去放下东西
──《寻找跑跑》
巴赫金说∶“我们面对的是一个众生喧哗的时代。”我们在这个众生喧哗的时代中，苦苦追寻梦想、寻找灵魂。我们越是走在路上，越是饥渴，我们像夸父一样，追逐著永远不可能靠近的太阳。然後我们带著悲怨死在路上。
我们亲手栽种自以为的真理，然後看见它枯萎。就像博尔赫斯说过∶“世界先是变丑，然後熄灭。”跑跑绝望了，但又看到希望，看见连接在路加身上的喜乐的力量。那力量是那麽地温柔，但不软弱；是那麽地光亮，却不刺眼。让人可以慢慢的触摸到，慢慢的融化在里面。
东方月说，“在悄无声息之间，她（跑跑）已经领我穿过了脚步与疆界，穿过了隐蔽与裸露，真实与幻想，肉体与灵魂，而我实际已走在一趟自己寻找自己的旅途上！”
跑跑有没有找到，已不再重要，书中也没有给我们最後的答案。跑跑跑向的是远方，也跑向了我们自己。
有位清教徒牧师说，在某一天之前，我们总是活在对真理“又怨恨又渴慕”的暗恋中。灵魂一天不结婚，一天都拈花惹草。灵魂的唯一的归宿，只有造人灵魂的上帝。寻找是人生的常态，寻找是人生的渴求，我们走在路上寻找的时候，我们才知道我们的路不在我们脚下，而是在上帝手中。
作者现住南京，经济贸易专业。来源： 海外校园
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