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沉默的婚姻

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游建国

我们经常在讨论夫妻之间到底该不该说「我爱你」?怎么说?什么时候说等等。许多读者洋洋洒洒的回应,虽说是见仁见智,总括来说还是说了比不说好,多说比少说强,这是在爱中却不知道如何表达的状况。
然而,还有另外一种情况,「我爱你」说不出口是因为真的感觉我「不」爱你,或是我「不再」爱你。说出来令人难以置信,可是却是无法掩饰的冷酷事实。

我们还不是最差的
有一次,看见一对夫妻,年龄在五十多左右。从进餐馆,先生带头,从坐下、点菜、等菜、吃饭、上点心、付帐、到离开,两个人没有说一话。先生看报,太太呆坐出神。若说开过口,就只是对侍者点菜时讲过话。

两个人非常有默契,又那么自然(或更应该说熟练)。看不出来两个人像是在争执之中的样子,安静对坐,没有一丝火气。也许是结婚太久了,彼此太熟悉了,话也说尽了。一个眼神,一个动作,都知道对方想什么,要做什么,何必再张口呢。
给我的感受是,在这么有默契的关系中,丝毫嗅不到「相爱」的气息。夫妻二人中间隔著一张桌子,桌子上气氛凝重到可以窒息一头犀牛,又像化不开的一滩死水。
想必孩子大了,自立门户去了,也可能就这样过下去了,直到离离世的日子。谁能期望他们彼此能说「我爱你」?可能这三个字早就从他们的词汇中消失了,也许他们对婚姻的期望就是如此,都到这个年纪了,这样就算不错了。再说,环顾四周,「我们还不是最差的嘛!」

「绝不会离婚的」夫妻
的确,还有一种夫妻关系真的比他们更差。这两天在办公室,一群姐妹凑在一起谈得不亦乐乎,原来在评论「先生」,不是他们自己的先生,而是看到教会中一个不解的现象。她们注意到教会中有一些先生,可以称之为「绝对不会离婚的」先生(当然不是全部,千万不要误会,更不要对号入座)。

他们是信主很久,又在服事中多年,有「头」有「衔」的重量级人物。夫妻关系却是「一日夫妻」或「主日夫妻」。也就是说在礼拜天,出双入对,回家之后,各自生活的,就「貌合神离」的尺度来看,早已达到分手的标准。
之所以没有离婚,原因至少有三:一.圣经上教导:「绝对不可以离婚」(至少是这样子被_的)。二.虽然夫妻之间已经没有多少共同生活的动力,但是经过客观冷静评估发觉,离婚对于各自长久建立的面子、服事,子女,以及「见证」负面的冲击太大;不如「维持现状」,确保平安。三.反正,各人有各人的生活天地,先生白天打高尔夫球,晚上唱卡拉OK,交游广阔;太太白天跑姐妹会,晚上看群星会。
没有交集,哪来冲突?过去看不顺眼的,看多了也就习惯了,再说不看可以吧?不然又能怎样?退一步海阔天空。为什么我不能对你说「我爱你」?因为我已经「不再」爱你了。感觉早已不再,也无力无心了。

夫妻?「室友」?
就外人看,他们夫妻还算不错呀!从不提离婚,也很少吵架。过年过节、生日、银婚也是贺客满堂,笑面迎人。他们的关系很像「室友」,生活在一个屋檐底下(有的早已分房而睡,所以已经称不上「同居」一室),彼此客客气气,同桌吃饭很好,不能同桌吃饭也没「关系」。虽不再相爱,凑合著「相安」也就接受了。

是我太悲观了?请仔细张开眼睛,多多观察,就知道了。

年轻人眼中的「前车之鉴」
纵然外人不知道,子女的眼睛却是雪亮的。

大家都在担心现在的年轻人愿意结婚的越来越少,对于「白头偕老」越来越不具信心。真的是「世风日下,人心不古」?也许许。老老认为真相是,父母这一代婚姻中挣扎的「前车之鉴」,无论是让年轻人害怕,甚至心寒。
在家庭不和中长大的,进入婚姻之后,多半也走上父母的后尘,因为他们没有见过榜样,不知道如何正确地营婚姻,不懂得如何面对摩擦与危机;只有在和祥家庭中成长的孩子见过婚姻的甜美。

这种爱情要到哪里去找呢?
「爱情、众水不能息灭、大水也不能淹没.若有人拿家中所有的财宝要换爱情、就全被藐视。」(雅歌书8:7)雅歌书中的夫妻爱情,不是指著新婚的恋情,乃是指经过试练的,成熟的爱情。仔细读这段经文时,可以看出来这个爱情已经经过「众水」与「大水」的冲击与掩盖,却至终没有熄灭,也没有被淹没。

「众水」就是指婚姻中各种的挑战与磨难,这水走了,那水又来,一而在,再而三的冲击,有如置身在台风季节中;「大水」是指程度上的严重性,让我想起小时八七水灾的可怕情景,上有豪雨,下有山洪。
经历了众水与大水,爱情不但没有消灭,蜕色,反而更加坚强,强韧;甚至大户人家愿意以全部财产来换都不愿意。这是什么样的爱啊?谁不羡慕呢?



来源: 飞扬
最后编辑quanyuan 最后编辑于 2009-12-12 21:11:50
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