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《中东局势与圣经预言》(10)

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《中东局势与圣经预言》(10)
作者:陈希曾

第五讲—以色列复国

那么中国人呢?其实是不太认识他们的,因为只知道犹太人是不吃猪肉的,不单是不吃猪肉,而且因为他们的祖先雅各曾经被神在大腿窝上摸一把,腿就瘸了,所以从此以后犹太人不吃筋的,因着他们不吃大腿筋;中国人后来又称这些人叫作挑筋教,他们把筋挑出来,中国人不认识他们是犹太教,他们说他们是挑筋教;所以我们知道他们的的确确漂流到全世界各地,像皮球一样被拋来拋去、被追赶;特别到了希特勒的时候,六百万犹太人惨遭屠杀,不单被送到集中营,而且还把尸体变成肥田粉……等等,这个实在是很可悲的一段故事,因着这个缘故,慢慢就有所谓的『锡安运动。』

  二、以色列的锡安运动

  锡安运动就是在以色列里面有一些智识之士觉得不管怎么样,他们一定要替以色列人找一个避风港,因为实在没有一个国家肯收容他们,所以他们没有一个避风港的地方;所以他们希望有一天他们能够建立自己的家园。所以最早的时候,他们的想法是,如果可能的话,能够在阿根廷建国;找一块地方,在那里复国就是了;这是他们的国父和那些先列们,就是早期那些提倡锡安运动的人他们所想的。

  当然到后来这些事情不能成功,因有一个很重要的原因,就是以色列复国从表面上看是政治上的复兴;可是另外一方面是很重要的,就是根据圣经,我们知道如果无花果树的树枝发嫩长叶的话,那不单是指复国,而且也指着他们要回到自己的故乡说的。因为我们说过,在圣经里面无花果树不单是代表以色列国,也代表以色列地;如果树枝发嫩长叶,一面代表复国,另一面代表他们会回到自己的故乡;这个对以色列来讲是很重大的一件事情。因为他们自从离乡别井以后,他们只好把琴挂在柳枝头,他们不肯唱锡安的歌;所以从此以后,我们知道以色列人每年到了一个时候,他们一定要禁食,一定要告诉自己,他们是没有国家的人,他们是没有根的人,他们是到处漂流的人,所以那些锡安运动的人,是从政治角度来看整个事情;他们起头到处奔走,希望全世界舆论能够赞成他们回到巴勒斯坦;所以因着这个缘故,他们这个运动就是所谓的『锡安运动。』

  事实上,『锡安运动』就是以色列复国运动,在上一世纪初叶,这个运动就已经开始蓬勃发展了;但是问题在,如果锡安运动真的要成功的话,他们不可能凭着自己的力量,因为根据圣经的预言,如果以色列复国的话,它需要得着世界上一些强而有力的帮助才可以;圣经的预言说,为着以色列复国,神必须兴起一个海上的霸权,并且这个海上的霸权是一个岛国的国家;这个国家到了时候,要帮助以色列人复国;我们现在要读一段圣经,是非常有趣的,就是以赛亚书六十章,里面有几句话告诉我们,以色列复国,事实上是神设计好了;表面上是锡安运动在那里奔走,事实上神老早就在祂的预言里面。

  三、以色列复国与日不落国的关系

  说『老早』,是因为这个预言是在主前800年已经写下了给我们的,根据这些预言,我们知道神要在将来兴起一个海上的强权,而且是个岛国;但是因着它是海上的强权,所以它的势力就布满了全世界,而以色列人又是散布在全世界,就像以西结书37章告诉我们:以色列人后来就像枯骨四散一样,他们就散布在这世界这个大的坟墓里面;谁能够把他们从世界各地带回来,如果无花果树要发嫩长叶的话,意思是说这些人一定要回到他们的故乡,有可能吗?圣经老早就告诉我们了!

  在公元前800年神就借着一段预言告诉我们,以色列不只要复国,是谁要帮助它呢?现在我们读一段圣经,就是以赛亚书第60章第8节:『那些飞来如云,又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?』这是圣经一段非常奇妙的话;这里告诉我们,以色列回来的时候是要坐飞机的;怎么会坐飞机回来呢?那些飞来如云,又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?这里很明显告诉我们一件事,就是有一天,以色列人要回到他们的故乡,不只要回到他们的故乡,而且要坐着飞机回来的;那么,怎么回来的呢?是有人帮助他们的,怎么有人帮助他们的呢?第9节说:『众海岛必等候我,首先是他施的船只,(这个船只在原文是多数的),将你的众子,连他们的金银从远方一同带来……』

  这里很明显,因为圣经里面每次讲到『他施』的时候,是指着欧洲的一个海上霸权、一个海上的商队来说的,大家如果仔细的去读约拿书就知道,约拿那时候就逃到他施去,『他施』严格来说是今天的西班牙,但是无论如何,所谓『他施的船只』就是代表欧洲一些商队,慢慢就会发展成为一个很大的势力,但是讲到欧洲的商队,而同时又讲到海岛的时候,毫无疑问的正是指着英伦三岛说的;所以在这里特别讲到『众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银,从远方一同带来……』,你的众子是指着以色列人说的;然后把他们连他们的金银从远方一同带来,因为只有一个海上的强权,它的势力能够布满全世界,这件事情才能够办得到。

  现在我们回过头来看就看得很清楚,就在以色列复国没有多久,这个世界上就有一个很大的海上强权,后来它称为『日不落帝国』,这当然是指着大英帝国来说的,大家觉得希奇不希奇,这件事情根本是发生在公元前800年的预言,但是圣经告诉我们,如果以色列人有一天要回来的话,是谁把他们送回来的呢?是这海上的强权把他们送回来的。

  可见预言告诉我们,以色列不只要复国,而且是英国帮助它复国的,这里第10节说:『外邦人必建筑你的城墙,他们的王必服事你』,我们知道英国当然是外邦人,对他们来说,我们如果仔细的读圣经,会觉得非常的希奇,神竟然能够差遣并兴起一个国家,根据以赛亚第66章那里告诉我们,神是借着逃脱把他们差到列国去,然后到了『他施』,就是欧洲一带;然后到了『土巴』,就是黑海一带;然后到了『雅完』,就是希腊一带;然后下面又说:『并素来没有听见我名声,没有看见我荣耀辽远的海岛……』,这分明是指着英伦三岛说的,他们必将我的荣耀传扬在列国中。

  然后这些人要作什么事呢?他们必将你们的弟兄从列国中送回,看见了吗?希奇的很,使他们或骑马、或坐车、坐轿骑骡子、骑独峰驼到我的圣山耶路撒冷,根据刚才以赛亚60章的话,他们还坐飞机,因为那些飞来如云,又如鸽子像窗户飞回的是谁呢?所以看见这里是个很希奇的预言,请大家找一找全世界人类的文献,你能不能找到类似这样的文献呢?以色列复国是1948年的事,以色列复国以前,世界的大局操在谁的手里?我们怎么知道英国的大不列颠帝国能够被兴起?它的目的是什么?如果我们读圣经的话很清楚,以色列所以复国和英国发生很大的关系。

  复国之前,在以色列有一个很有名的化学家,他是锡安运动的人,因为对英国有很大的贡献,他是研究炸药的,所以那个时候他因为有功,所以英国人就问他说:你要我们给你什么奖赏呢?他说我什么奖赏都不要,你只要帮助我们『以色列』能够回到自己的故乡就可以了。不过大家都知道,现在中东局势非常的紧张,其实在1948年前后局势何尝不紧张呢?英国虽然有意思要帮以色列,而且根据圣经,是英国把他们带回来的,但是问题就在这里,我们要问,这样对他们来讲产生很大的困扰;从政治角度来看,什么时候以色列人回到他们的故乡,什么时候就是中东隐埋的炸弹要爆炸的时候。

  所以,后来英国就希望这些锡安运动的人说:这样好不好,你们就不要回去了,你们要的是复国,要的是个避风港,我们就试着把非洲的乌干达给你们,你们就不要回到你们的国;就用乌干达这个地方重建你们的家园;这样不回到中东,就不会有这么多的事情发生。但我们记得刚才说过,以色列如果是无花果树发嫩长叶的话,它不只是一个国,而且它必须回到他们的故乡,他们必须在他们自己的土地上建国才可以;所以,当时锡安运动的那个提倡者,起头还以为要在阿根廷建国,后来和英国办了多少次交涉,英国苦求他们说:你们能不能够不回去?你们在乌干达建国就可以了;但是不知道神在环境上怎么安排的,是一个很大的神迹。

  到了1948年,以色列人果然回到他们的故乡,在5月14号那一天宣布建国;它宣布独立建国之前,周围的阿拉伯世界已经发出宣告说:只要以色列独立的那一天,就是战争的那一天;所以,当以色列宣布独立建国的那一天一完成典礼,马上就把它的文献送到地下室去;没有多久,敌人的飞机就空袭了,如果大家听那时候的新闻广播的话,就可以知道埃及已经向以色列进军了,然后伊拉克,跟着是叙利亚;这些国家有一个志向,就是在当时所有阿拉伯的世界异口同声说:我们绝对不容许他们建国,而且我们发誓一定要把他们赶到地中海去。所以在人的角度来看,几乎是没有可能有这件事发生,就是以色列居然能够复国,其实里面不知道经过几多的波波折折,但是,最后我们知道这一件事还是终于发生了。自从以色列复国以后,以色列经过好几次的战争,我们以为这次以色列恐怕不行了,但是到今天,以色列仍旧还站立、屹立在那里——耶路撒冷。

待续….

来源:网络
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