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好的婚姻,一定都有这三个特征

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好的婚姻,一定都有这三个特征
21世纪的争战,是属于一场家庭的革命。我们的家庭就必须学习更新、回到神的心意。而这样的转变必须从一个一个的家庭开始,透过生命影响生命、家庭影响家庭。

放下自我中心,彼此包容

笔者的婚姻生活超过32年,很能体会在婚姻中,人都是自我中心的“自我主义”者。许多做父母的可以容忍孩子的特殊性,但却很难接纳配偶的差异性。因此婚姻生活的摩擦,让原本所欣赏配偶的特质,反倒变成了嫌恶对方的理由,因此在婚姻中要学习彼此接纳。许多夫妻失和,问题通常不在乎对与错,而是两人的差异与不同。

举例来说,笔者是喜欢安静独处的人,丈夫却喜欢接触不同的人事物;笔者做事习惯先做好规划,丈夫则喜欢临时起意…。我们的婚姻生活中,不常碰到重大的抉择,但光是许多小事情,因夫妻二人观点不同的争执,累积下来就足够让彼此心灰意冷,失去原先相爱的心。唯有夫妻两人都被真理光照及调整,才能除去所有以自我为中心的想法。

雅各书4章1节说:“你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?”夫妻要先承认自己的有限与肉体的软弱,并且明白自己的身分,既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要提醒自己常存怜悯、恩慈、谦虚、温柔及忍耐的心。夫妻二人都要愿意打开心门、到上帝面前,彼此包容、彼此饶恕,就像主饶恕了我们一样(参歌罗西书3章12-13节);藉由悔改与饶恕,我们才可以从老我的辖制中获得释放。

停止追讨配偶情感的债

美籍德裔心理学家佛洛姆(Erich Fromm)曾说:“爱是需要学习的,爱的问题是能力的问题。”爱主的人有一个记号在他身上,那就是遵行神的命令。爱神就会想讨主的喜悦,促使基督徒生命不断追求心意更新而变化,察验上帝美好旨意。

婚姻也是同样的道理,当你没有爱的能力时,夫妻容易在婚姻关系中认为自己是受害者,也会一直想去追讨配偶情感的债,渐渐地产生了受害者情结。因此,夫妻就常会出现翻旧帐的问题,计算对方的恶。

久而久之,碰到事情就容易往负面的方向解读,认定对方的动机出于不善,在不知不觉中,把自己与配偶关进不饶恕的心牢里,使婚姻中的两个人,每天过着如水深火热的地狱中。

然而,成熟的夫妻是一对内在自由、可以为自己成长负责的人,所以在他们的婚姻中,不会玩百分比的游戏。即便在一些问题中,自己的责任只占小部份的比例,成熟的夫妻也会选择积极地处理与面对。

婚姻里的自由,是指内心不再被罪与老我辖制,所以,无论配偶的言语或行为是如何难相处,也定意不让那些负面情绪长期控制自己的心,而且选择来到神面前,相信“天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了”。在配偶最不可爱的时候,可以随时向爱的源头支取能力,这是神给我们的应许。

孩子是夫妻相处最真实的镜子

通常,当孩子渐渐长大时,父母才惊觉“凡走过的必留下痕迹”。孩子是夫妻相处中最真实的一面镜子,在孩子长大后,可以清楚明白过去所撒下的种子,是如何成为今日的结果。身为父母的,无不期待孩子过着幸福的日子;然而下一代的婚姻价值观,深深地受上一代的影响,父母如果离弃了真理,也就很难将真理传递给下一代。

对父母来说,最感到安慰与安心的,就是孩子行在真理中,远胜于世上的荣华富贵与功成名就。

家庭真理的传承,是父母在身教中,让孩子看见父亲如何以无条件的爱来爱母亲,以及一位智慧的母亲如何敬畏上帝、顺服丈夫(参以弗所书5章22-25节)。在行真理的家庭里,传承带给孩子的影响,将来必使父母欢喜。

当圣经的真理如光照进婚姻的黑暗面时,夫妻就有能力胜过堕落的本性;圣灵也会帮助我们进入真理,使婚姻得享神所创造的美好与自由。

马丁路德对宗教改革的最大贡献,是返璞归真,归回简单而直接的信仰:回到基督、回到福音、回到圣经。回归信仰的本质,使人与神有直接及单纯的关系。

上帝爱世人并赐福人的婚姻,基督徒的婚姻,也应回归上帝在伊甸园中创造男女的次序与角色,顺服真理,婚姻家庭方可在真理中,实践出真自由的美好。

文章来源:恩典365
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